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Spintria. Monedas eróticas de la Antigua Roma.

Spintria. Monedas eróticas de la Antigua Roma.

 

 

 

Una spintria o spintriae (en plural),  es una ficha romana, normalmente representando actos o símbolos sexuales. Suelen estar acuñadas en  bronce y rondar los 20 mm de diámetro. En ellas se representa una gran variedad de escenas sexuales y un numerario que abarca desde el I al XVI.

 

 

Imagen de una spintria con el numero I.

 

La hipótesis tradicional es que las spintriae pudieron haber sido usadas para pagar a prostitutas, que a veces hablaban un idioma diferente. Aunque esto es objeto de debate, ya que se trata de una hipótesis inicial, puesto que los números que incluyen no coinciden con los precios conocidos entre las prostitutas romanas. Otra hipótesis es, que los números, indicarían a su vez el trabajo a realizar, por la prostituta, una especie de catálogo numérico.

 

Colección Hunterian, Glasgow.

 

Otra corriente opina, que estas fichas sólo fueron acuñadas exclusivamente bajo orden del emperador Tiberio  en el siglo I d.C., teniendo una escasa circulación. Es por este motivo por el que se duda que fueran una especie de fichas-monedas de burdeles, sino más bien una medalla conmemorativa que el propio emperador ordenó crear, haciendo de este modo vanagloria de su desorbitado apetito carnal para posteriormente emplearlas en sus juegos sexuales.

 

 

Reproducciones de spintriae anverso. Herakles Reproducciones Arqueológicas.

www.herakles.es

 

 

Reproducciones de spintriae Reverso. Herakles Reproducciones Arqueológicas.

www.herakles.es

 

 

A día de hoy no se ha encontrado ninguna pieza de estas características en ninguno de los  lupanares (prostíbulos romanos) que se han encontrado y excavado por todo el imperio romano.

 

Una última teoría que se baraja de las spintriae, sería;  De que fueron fichas distribuidas como regalo a soldados o ciudadanos antes de partir a sus nuevos destinos, pues los hallazgos de spintriae se reparten a lo largo de todo el Mediterráneo.

 

Sea cual sea, la realidad de estas curiosas piezas, han llegado hasta nuestros día y ahora es cada cual, (con nuestras fidedignas reproducciones), el que las puede utilizar a su gusto.

 

Descubre la reproducción de spintriae en www.herakles.es

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Hércules Gaditano Siglo V a.C.

Hércules Gaditano Siglo V a.C.

 

Estamos ante una de las piezas más singulares del Museo de Cádiz de gran importancia histórica y artística. Pieza controvertida en su datación. Existen dos vertientes; Unos la datan en el siglo V a.C. y otros en el siglo I-II d.C.


Procedencia

“Algún punto, no definido, del entorno del islote de Sancti Petri (San Fernando-Chiclana de la Frontera, Cádiz). Donde se localizó el famoso templo del dios fenicio Melkart, asimilado en el mundo grecolatino como Hércules, Heracles.

Fue extraída del mar, del que no se sabe cuánto tiempo estuvo. Presenta la pérdida del brazo y la pierna derecha, así como de la parte inferior de la pierna izquierda. La altura conservada actualmente es de 22centimetros.

Su conservación es excepcional.

 

Representa la figura, sin duda alguna, del famoso Hércules Gaditano, incluso las iniciales HG grabadas en el vientre, así lo indican, como al mismo tiempo señalan que era propiedad del templo.

Representa al héroe en actitud más solemne que hierática con la mirada al frente, en reposo, sosteniendo en su mano izquierda las tres manzanas tomadas del Jardín de las Hespérides, situado en los confines del mundo y motivo de uno de sus famosos trabajos.

 

Reposa sobre la pierna izquierda, la otra estaría ligeramente adelantada, y el brazo derecho apoyaría sobre el suelo la clava. Es por tanto el acto final de unos de los accidentados trabajos que realiza Hércules y expresa su triunfo.

 

Se realizó en fundición, mediante la técnica de la cera perdida a diferencia del habitual método alto imperial de la unión de dos moldes. También presenta rasgos que denotan un exquisito cuidado inusual en la época de Adriano, como son los labios y pezones en cobre, las corneas de los ojos son en plata, y las vacías pupilas serían de pasta vítrea.

 

Todo indica la mano de un maestro, el modelado excepcional, el perfecto tratamiento de la musculatura del héroe, el cuidado en el desarrollo del cabello y la barba, el porte general de la pieza, el conocido pliegue inguinal tan repetido en el periodo griego clásico.

Nos encontramos ante una recia figura plena de fuerza, de conceptos antiguos, que se corresponde con la mentalidad, más genuina, del periodo clásico griego.

Todo ello nos aleja radicalmente de la teoría del siglo I-II d.C. Y nos evidencia claramente su datación en siglo V a.C.”

 

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Fuentes: Museo de Cádiz.

“Audio”, enlace:

 

 

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